وأما الصلب : فأن يضع يديه على خاصرتيه في القيام ويجافي بين عضديه في القيام . وأما المواصلة ، فهي خمسة : اثنان على الإمام أن لا يصل قراءته بتكبيرة الإحرام ولا ركوعه بقراءته ، واثنان على المأموم أن لا يصل تكبيرة الإحرام بتكبيرة الإمام ، ولا تسليمه بتسليمه ، وواحدة بينهما أن لا يصل تسليمة الفرض بالتسليمة الثانية وليفصل بينهما . وأما الحاقن : فمن البول ، والحاقب : من الغائط . والحازق : صاحب الخف الضيق ، فإن